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話(huà)說(shuō)清末有一位無(wú)師自通的年輕風(fēng)水師，某年山西省汾陽(yáng)杏花村的一戶(hù)趙姓村民找他堪輿，風(fēng)水師拿出羅盤(pán)前度后量，左思右想，上看下望，終于觸發(fā)到靈感。

　　“你們要搬了?！憋L(fēng)水師皺眉頭說(shuō)。

　　“大師，這是我家傳下來(lái)的祖業(yè)，搬不了?！?/p>

　　風(fēng)水師裝出一副神秘面孔，說(shuō)：“你家的玄關(guān)躲藏了三只兇鬼，要不化解，三年之內家破人亡?！?/p>

　　“怎么辦，大師？”

　　“我幫你請如來(lái)佛祖、太上老君和你們趙家祖先來(lái)，把他們放在玄關(guān)位置上，三年之內必會(huì )丁財兩旺?！?/p>

　　三年后，趙家的后人到了汕頭，果然富了起來(lái)，并且三年抱兩，子孫繁衍起來(lái)，這件事引起玄學(xué)界關(guān)注，為何這本領(lǐng)卻在風(fēng)水書(shū)本上沒(méi)有記載。

　　風(fēng)水是巧合又還是有理可依，前人沒(méi)有記錄的，而現代風(fēng)水先生著(zhù)書(shū)立說(shuō)，又是不是怪力亂神？作為一位玄學(xué)家，我們的做法是先來(lái)假設一個(gè)論題，去搜集資料，反復驗證，統計成功率，歸立論據，最后才公布立論。在風(fēng)水學(xué)上，理論是從書(shū)本來(lái)，走出書(shū)本，就是實(shí)踐，一位風(fēng)水學(xué)家必須理論跟實(shí)踐相結合。八運（2004年）開(kāi)始后，網(wǎng)上出現了不少風(fēng)水學(xué)家自創(chuàng )文章，百花齊放，滿(mǎn)堂吉慶，新舊風(fēng)水老師交集，豐富了讀者知識，也帶來(lái)了不少爭論。