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陰陽(yáng)五行

　　 陰陽(yáng),指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對立又互相聯(lián)系的力量。從前面的 敘述中已經(jīng)可以明白，陰陽(yáng)本來(lái)就蘊含于氣之中。一氣流行，無(wú)極而太極，太極的動(dòng)靜產(chǎn)生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)又推動(dòng)著(zhù)世界和其中每一事物的運動(dòng)變化。五行，是用來(lái)概括世界上幾類(lèi)基本要素的范疇。它們以木火土金水命名，但并非僅僅指這些具體事物的本身，而是以它們?yōu)榛究蚣?，或者說(shuō)以之為思維模型，將一切現象分成基本的五大類(lèi)。五行是世界的基要素 。

　　陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)產(chǎn)生于夏朝，它是我國古代哲學(xué)的源流和基礎。今天的唯物辯證法中的對立統一觀(guān)點(diǎn)，與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)相一致。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)原理廣泛應用于社會(huì )生活的每個(gè)領(lǐng)域，人們在不知不覺(jué)中應用。

　　陰陽(yáng)包括五行,五行含有陰陽(yáng)，宇宙間的一切事物,根據其屬性,可分為兩類(lèi),陰類(lèi)和陽(yáng)類(lèi)?！瓣?yáng)類(lèi)”具有剛健，向上，生發(fā)，展示，外向，伸展，明朗，積極，好動(dòng)等特性：“陰類(lèi)”具有柔弱，向下，收斂，隱蔽，內向，收縮，儲蓄，消極，安靜等特征。任何一個(gè)具體的事我都具有陰陽(yáng)的兩重性。即陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。

　　任何龐大的事物都逃不出陰陽(yáng)的范疇，任何微小的事物又具有陰陽(yáng)的兩方面，陰陽(yáng)在一定的條件下是可以相互轉化的，物極必反的現象就是陰陽(yáng)轉化的一種表現形式。

　　宇宙間的萬(wàn)事萬(wàn)物，根據其特征，可以系統的分成五大類(lèi)“金”“木”“水”“火”“土”。這五類(lèi)事物統稱(chēng)五行。金，木，水，火，土，并非指具體的五種單一的事物，而是對宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的五種不同屬性的抽象概括，應全面領(lǐng)會(huì )五行的真正內涵。