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山──包含了修心養性，鍛鍊體魄的祕術(shù)。古代修道大多選擇寧靜的深山修行，這是(山)字的由來(lái)。

醫──包含了治病的祕術(shù)，其方法和現代的醫學(xué)不同。(山)和(醫)是為了(生、老、病、死)這四種人生。不可避免的痛苦，謀求解脫而產(chǎn)生的祕術(shù)。

命──包含了理解人類(lèi)、改造人類(lèi)命運，使其知天命而盡人力的憑術(shù)。

卜──包含了預知事態(tài)，準備處置方式的祕術(shù)。

相──包含了觀(guān)察事物之理以作取捨的祕術(shù)。

(一)山的內容

在祕術(shù)中，(山)是深奧、神祕，也容易受誤解而被目為(迷信)的一種。訂閱號 山淇道人。較普遍的說(shuō)法，(山)包含(玄典)、(養生)、(修密)三部份的修習：

1.玄典─讀一切可以修養心性的好書(shū)，如(老子)、(莊子)、(列子)、(孫子)、(太公陰符經(jīng))、(黃帝陰符經(jīng))、……等一切書(shū)籍皆可列入，以充實(shí)思想、徹悟宇宙道理。

2.養生─包含謀求健康長(cháng)壽的吐納法(氣功)、靜坐法、服餌法、辟穀法、房中術(shù)等方術(shù)，有的稱(chēng)之為(天丹)、(地丹)、(人丹)。

(山)是秘術(shù)中不易達到的境界，是求超脫的形而上之追求，據說(shuō)要達到此境界的修習者，必須身賦異稟，還得到有(仙橋)的靈地去修行。否則只有轉而作形而下之追求，以(命、卜、相、醫)在江湖凡塵濟世救人了。